这是一部很“躺平”的电影。

男主拥有现代及古典文学的博士学位、社会学哲学和心理学的硕士学位、英语、中文和艺术史的学士学位，但，他“对成功不感兴趣”，“什么都不想做，开心就行，只想平和地生活，然后平和地离开”。因为父母的唠叨，他出去和朋友住在了一起，并努力的申请了低保，还和那里的顾问——一个生活无趣的中年男子——成为了朋友。

电影轻松明快，对白里有不少珠玑。这部电影是 2019-9-2 标记“想看”的，好像是因为在那里看到一张剧照——女主说“如果什么都不做的话，你就不会失败。你认为不死的最好方法就是不生。”

下面对部分片段稍作讨论：

1 一次同学聚会上，主角塞巴斯蒂安和同学的对话

同学 A（教师）：“你在向社会索取着什么，你想让那些在工作的人们来资助你的假期，这并不公平。” 同学 B（软件工程师）：“像你这样的人就是社会毒瘤。” 塞：“天气晴朗的时候对你而言是什么感觉，穷人要和你一起分享的话会让你很不爽吗？” 同学 C：“假如我们都像你这么做会怎样？就不会再有食物、发展和钱了.....”

这里说的是纳税和福利问题，言下之意就是：塞享受这社会的福利但没有为社会做出足够的贡献。

在我们消费，如租房、购物等行为都是会给政府带来税收，商品的价格里已经包含税了看，所以才有“免税店”一说。

而至于纳税和享受的社会福利是否成正比，那是个更复杂的问题，因为你可以很难算出来一个人交了多少税和享受了多少福利。假设国家使用纳税人的钱建了一条公路，A 有一辆车，天天使用这条公路，B 没有车，并且是个死宅，那么 B 是不是享受的社会福利要少一些呢？如果 C 交了几十年医保但从未报销过，那么这些钱是不是可以归还给 C 呢？塞的父母交的税是否可以也算到塞的头上？如果可以，那么塞就没有什么可以指责的；如果不可以，那我们的社会也没必要养育孩子，毕竟他们没有交税。 “假如我们都像你这么做会怎样？”这样的句式很可能大多数老师都用过，通常用来批评一种负面现象。假如你做了一件好事，他就不会说“假如我们都像你这么做会怎样？”，因为他自己就做不到。事实是，在所有人还没有都像主角那样做，政府就会改变福利政策；或者所有人都不劳动后，那大家就一起毁灭呗——你可别说“不想死”哦。

2 女主暗恋着主角，因为他“很帅，很自由，做事随性”，但

你并不快乐， 塞巴斯蒂安 。你恐惧着。你那关于做梦，生活，清心寡欲，悠闲度日的想法，全都是谎言。你在恐惧着。而你坚信你的谎言，但你却什么也没做。那是因为，如果什么都不做的话，你就不会失败。你认为不死的最好方法就是不生。但那并不对，你会和我们所有人一样死去，但你会不开心地死去。甚至都没有尝试过，去开心一下。那样很可悲。我曾嫉妒你，而我现在是同情你。我希望你能走出现在的状况，越快越好。

我是因为这段对话而“想看”这部电影的，“如果什么都不做的话，你就不会失败”这句话对很多人（包括我）是适用的。当经历过几次失败之后，你很难不顾虑：万一失败了呢？也许连朋友也做不成（你知道这是什么场景），也许找不到更好的工作了......躺平的人是这样的。他们要么尝试过很多次并失败了，要么就是发现这太他妈难了，无论怎样，他们至少曾经梦想成功过。

塞巴斯蒂安不是，他还没尝试过，没失败过，但他还是梦想过的——至少在“性”方面。他爱上了一个电视机里出现的女性，但他并没有为此做什么，直到后来.......（不剧透了） 这段话是本片的转折点，男主此后就开始“体验生活”了。

如果官方媒体能含情脉脉这样说，而不是“不管你......都会......”这种语气，或许会收到正面的反馈。

3 男主在长凳上看书，路过的阿姨认为他“干扰”到了她。因为她天天经过这里，看到他无所事事，从而让她“完全开心不起来”。然后又来了一些人，让他找点事做......

和他们相比，亚历山大大帝要礼貌得多。他拜访第欧根尼时说“有什么我可以为你效劳的？” 第欧根尼说：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”

犬儒主义现在已经变成一个偏贬义的词汇——这也是成功学想要的，我们应该看看其最原本的含义（摘自维基百科）：

犬儒主義（希臘語：κυνισμός，英語：Cynicism）是對他人的動機從根本上不信任的一種心理態度。奉行犬儒主義的人通常對其他人不抱有信仰與希望，同時否定人們將抱負、慾望、貪欲、刺激、功利等作為自己的生活動力（犬儒主義者認為這些都是徒勞）。這一概念本意是通過正確的訓練，不被一切世俗的事物，包括宗教、禮節、慣常的衣食住行方面等習俗而產生的慾望束縛。而現代的含義更偏向於對社會價值觀的批判。

犬儒主义本身是没有对抗性的，因为他们的教义是否定性的，不做什么或者什么也不做。而尽管如此，也不被允许。

和他们相比，豆瓣（此处只是个 metaphor）则粗暴得多。

就像很多其他被关停的社区一样，躺平-like 组的遭遇只是因为这是个能引起大家自组织的理念，而理念这个东西没法被控制，所以只能扼杀。虽然那些粉丝也是自组织或半自组织，但毕竟他们的中心是一个人，而个体的人是很容易被控制的。